TANGO no SEKKU – SAMURAJOVÉ, KAPŘI a KOSATCE

Milí přátelé!

Určitě jste si oblíbili japonský svátek holčiček Ohinasama a možná i máte nějakou figurku princezny s princem a každý rok si je vystavujete. Vypovídají o kráse soužití v páru. O vztahu dívky s jejím princem. Složitější to je se svátkem chlapců, protože ten je o ctnostech a symbolizují je loutky samurajů a látkoví kapři. Mají ukazovat na ideál mužnosti – odvahu a sílu potýkat se s překážkami. Ze svátku chlapců, kterému se říká Tango no Sekku, se oficiálně stal svátek dětí, tedy holčiček i kluků, a přitom se stále vystavují ti stejní samurajové a kapři a k nim ještě kosatce, které také oslavují muže. Starý zvyk nejde jen tak přejmenovat. 5. 5. je prostě Den chlapců stejně jako 3. 3. je Den dívek. Den dětí je obojí. Vztahy a cnosti se vždy prolínají.

Podle zvyku Tango no Sekku jsme já a můj japonský muž zakoupili v roce 1980 pro našeho prvorozeného syna velkou figurku samuraje, abychom každý rok, když samuraje vybalíme z krabice, připomněli sobě i našemu chlapci, že z něj chceme vychovat poctivého, šikovného, zdravého a silného muže. Ještě víc se mi líbilo, když jsme podle dalšího japonského zvyku vyvěsili na vysokou tyč i látkové kapry koinobori. Velký černý kapr byl otec, menší červený já matka a pak barevní děti kapříci. První byl modrý – náš syn. Toužili jsme mít krásnou rodinu a taky jsme chtěli, aby to věděl i svět kolem nás, že máme syna a že chceme mít další děti a že se z naší úlohy rodičů radujeme. Pamatuji, jak jsem kdysi jela vlakem krajem Toyama do města Toyama a protože byl konec dubna, upoutaly mě velcí kapři na stožárech, co vlály nad usedlostmi. Počítala jsem, kolik mají v rodině dětí a ovládl mě povzbuzující pocit, že je to s lidstvem tak nějak v pořádku. Už je to dlouho a Japonsko se změnilo, ale touhu po krásné rodině slaví lidé stále. Dnes možná jen s malými kapříky na poličce. A často jen s jedním dítětem v domácnosti.

Když se vám poštěstí a budete v Japonsku právě v té době přelomu dubna a května a budete třeba někde v horském tradičním hotýlku, možná narazíte na látkové kapry vyvěšené na dlouhých lanech přes řeky a údolíčka, aby se nadouvaly větrem a hlásaly světu sílu života. Je to podmanivé. Je to krásné! Zažila jsem to v místě, které se jmenuje Tsuruodagawa onsen a je to v prefecture Gunma. Látkoví kapři kdysi vlály i nad Miyabi, dokud je smog města nezačernal. Byly tam totiž celoročně a několik let, to protože jsme na každý den potřebovali povzbuzení, že naše snažení má smysl. Kapry koinobori už nemáme, ale každoročně vystavujeme našeho Kawasumi samuraje v brnění, s helmou kabuto a s mečem a lukem a já vždy synům – jsou tři – píši, že je máme rádi a že jejich samuraj opět sedí v celé parádě na své lakované krabici. Vystavujeme také samuraje, kterého jsme dostali od rodiny Kurohara z Japonska. Neměli, kam s ním, a rozhodli se, že nejlépe bude loutce právě u nás v Miyabi. Vážíme si toho, a vždy rodině Kurohara posíláme fotografii, jak jejich samuraj upoutává pozornost našich hostů.

Samuraje s kabuto vystavujeme i proto, že 5. 5., kdy se slaví Tango no Sekku a Den dětí, je i den, kdy má Miyabi narozeniny. Restauraci vždy ozdobíme kosatci, protože na Tango no Sekku to tak má být, a protože právě kvetou. Modré, fialové a bílé kosatce. Ptáte se, proč zrovna kosatce jsou symbolem, který oslavuje samurajské ctnosti – samurajskou čest, samurajskou hrdost, samurajskou odvahu a samurajskou cílevědomost? Jako často v japonské kultuře je to tím, že jsou dvě nebo dokonce tři slova souzvučná a hrou té souzvučností se zdůrazní to, co chce symbol říci. V případě kosatce shoubu je v japonském jazyce také shoubu, které znamená souboj nebo hru a také soutěživost, a ještě jiné shoubu s významem ducha bojových umění. Kosatec tím převzal úlohu zviditelnit rozhodnost, disciplínu a jiné ideály samurajů. Ti se nemají bát strádání ani překážek a musí být vždy odhodláni zvítězit. Navíc listy kosatců – úzké a dlouhé, připomínají meč a jeho ostrost. Meč je symbolem ochrany – ochrany od nebezpečí a zla. Skrze kosatce tedy lidé přejí chlapcům, aby byli ochránění od všeho zlého, aby byli úspěšní, zdatní a zdraví. A protože je třeba tu ochranu nějak prakticky zviditelnit, tak v době svátku chlapců si lidé dělají horkou koupel, ve které jsou hojně namočené květy kosatců. Jejich vůně má odradit Zlého. Kosatce mají prostě za úkol symbolicky se přimluvit za šťastnou budoucnost chlapců, a protože se Den chlapců stal Dnem dětí, pak i za šťastnou budoucnost všech dětí. Možná, že jste takhle o kosatcích nikdy nepřemýšleli, ale proč ne. Přát si něco a hovořit skrze věci kolem nás se může stát krásnou hrou, co krášlí každodennost.

K dětem patří cukrátka a cukroví, a proto mají oba svátky 3. 3. i 5. 5. svá typická wagashi. K Ohinasama je to Hishimochi ze zelené, bílé a růžové vrstvy, vykrájené do lehce erotického tvaru kosočtverce a k Tango no Sekku je to mochi koulička, která když je zabalená do bambusového listu, pak je to Chimaki a když do dubového, pak se takovým mochi říká Kashiwa mochi. Oba stromy – bambus i dub – symbolizují sílu. Oba jsou pěkně tvrdé. V Miyabi každoročně připravíme Kashiwa mochi zabalené do českých dubových listů. Možná tak krásně nevoní, ale jsou dubové a dub má pevné dřevo, co něco vydrží.

Takže chlapečkové, chlapci, mladíci i muži! Dívky, ženy a všichni lidé! Milí hosté! Miyabi vám přeje, abyste byli zdraví a silní a odvážní jako … jako válečníci a kapři. Plujte do vyšších vod a roznášejte ochranu všem a všude, kde budete. Buďte ochráněni od všeho zla!

S myšlenkou na kosatec,

Vaše Miyabi Darja